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主營：雕塑,泡沫雕塑,仿銅雕塑,變形金剛雕塑
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有了石器時(shí)代埋下的萌芽，隨后石雕工藝一步一變化，一步一發(fā)展，至今已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)純熟的境地。而在數(shù)千年的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)精美絕倫的石雕作品，石材雕塑報(bào)價(jià)，它們都是我國古代先民們智慧與汗水的結(jié)晶。石雕工藝發(fā)展至今，各種工藝品數(shù)量龐大，類別繁多，所以根據(jù)不同的用途將其分成數(shù)類。首先就是工藝品石雕，工藝品數(shù)千年來一直是人們的喜愛之物，主要是雕刻成各種配飾或者個(gè)體稍大一點(diǎn)的觀賞石。
石雕麒麟主正財(cái)，旺事業(yè)，催富貴，化煞，因此，在室內(nèi)擺放一對開過光的石雕麒麟，會給你帶來家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。麒麟是古代的仁獸，集、、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，石材雕塑制作，也是權(quán)貴的象征。石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬群居動(dòng)物，社會團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.代表著家庭，單位，團(tuán)體，派和社會的團(tuán)結(jié)。
對于這些非常理現(xiàn)象，初步判斷石雕應(yīng)是由他處拆解搬運(yùn)而來，而不是原生位置狀態(tài)。石雕多表現(xiàn)的是雕像，理應(yīng)慎重處置，可是它們并沒有受到敬重，而是被隨意安放。這在主觀和客觀上都是一種褻瀆，日喀則石材雕塑，說明它們也許是前代的，與考古揭露的現(xiàn)存石峁主體建筑遺存無干。如此將石雕神面隨意擺放甚至倒置，似乎還表達(dá)出一種仇視心態(tài)。如此看來，在建筑中發(fā)現(xiàn)的石雕構(gòu)件，與現(xiàn)存主體建筑不屬于同一時(shí)間段，兩者之間應(yīng)當(dāng)有一個(gè)時(shí)間差距。這些神像應(yīng)當(dāng)是先前居民崇拜的偶像，是早期文化遺存。
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